DOCTRINAS BIBLICAS -EL NACIMIENTO VIRGINAL DE CRISTO
Texto: Is. 7:14
Introducción: Es de suprema importancia
lo que creemos a cerca del nacimiento de nuestro Señor Jesucristo. La creencia
que tenemos gobernará nuestras creencias en cuanto a otras doctrinas. El
nacimiento virginal de Cristo correctamente ha sido llamado "El Fundamento
del Cristianismo". Al negarlo es también negar su vida sobrenatural, sin
pecado; la suficiencia de su muerte por nuestros pecados, y toda la Biblia. Es
la Doctrina que los modernistas, ateos e incrédulos han atacado más.
Encontramos que Dios ha usado solamente cuatro maneras de producir vida humana.
En la creación: (1) Creó el hombre (Adán) sin hombre o mujer. Eva: (2) Creó a
la mujer del hombre sin mujer. Los hombres en: (3) La manera natural -con
hombre y mujer. General: Jesucristo (4) De la mujer sin hombre.
I.
Las Profecías del Nacimiento Virginal de Jesucristo.
A. Gen. 24:16. Aquí
encontramos una definición de la palabra virgen. "Virgen, a la que varón
no había conocido"; es decir, de vivir con ella como hombre y mujer.
B. Gen. 3:15. Es el primer
aviso del nacimiento del Salvador de la simiente de la mujer. No menciona al
hombre.
C. Is. 7:14. También es una
profecía muy clara acerca del nacimiento virginal de Cristo. En una versión
modernista en inglés, cambiaron la palabra "virgen" a "mujer
joven". Pues, hay muchas madres que son mujeres jóvenes, pero ninguna ha
sido virgen y madre al mismo tiempo, sino María, madre de Jesús.
II.
El Nacimiento de Jesucristo
A. Mateo 1:18-25.
1. Notamos que vs. 18 y vs. 25
explican claramente que José no vivió con María hasta después del nacimiento de
Jesús.
2. Vs. 18 y 20 dicen que
Jesucristo fue "concebido" y "engendrado del Espíritu
Santo" y no por José. No tuvo padre humano.
3. Según vs. 22-23, Jesucristo
nació de la virgen en cumplimiento de Isa. 7:14.
B. Lucas 1:34-35. Aquí confirma
que nació de la virgen.
C. Creemos que José y María
vivieron una vida matrimonial normal después del nacimiento de Jesús y que
tuvieron otros hijos. Mateo 1: 25 indica esto. Primogénito quiere decir
primero. No dice unigénito. Lea también Mateo 13:55-56.
III.
La Importancia de esta Doctrina.
A. Si negamos el nacimiento
virginal de Cristo, tenemos que rechazar la Biblia entera. El Antiguo
Testamento lo profetizó. El Nuevo Testamento da la historia del hecho. Si no es
cierto, pues, no podemos confiar en ninguno de ellos. Cristo dijo: "y la
Escritura no puede ser quebrantada". (Jn. 10:35).
B. Si Cristo nació de padre
humano, no es hijo de Dios. En Lucas 1:35 el ángel dijo a María que "será
llamado Hijo de Dios". Hubiera sido nada más el hijo del hombre como
cualquiera de nosotros si hubiese tenido padre humano. No hubiera sido Dios
manifestado en la carne.
C. Si Cristo tuvo como padre a
José o a otro hombre, entonces no puede ser el Salvador.
1. En Rom. 5:12 aprendimos que
"el pecado entró en el mundo por un hombre". Aunque Eva pecó primero,
Adán fue el responsable delante de Dios por ser el jefe de la familia. Pecó
voluntariamente sabiendo lo que hacía. La mujer fue engañada. Entonces,
recibimos la naturaleza pecaminosa de nuestros padres. La madre concibe al niño
en pecado, es decir, con la naturaleza pecaminosa cuando ha sido engendrado por
el hombre. (Salmos 51:5).
2. Por su nacimiento
sobrenatural fue protegido de la naturaleza pecaminosa. (Lucas 1:35). "El
Santo ser que nacerá". Recibió la naturaleza humana de su madre, pero no
fue contaminado por el pecado.
3. Entonces pudo resistir la
tentación y vivir sin pecado. Fue el Cordero de Dios "sin mancha y
contaminación". (I Pedro 1: 18-19). ¡No teniendo pecado pudo morir por
nuestros pecados!
